All posts by Lobo On Behalf of Arden Keren

תל אביב האי נראית.

פורסם להראשונה בבלוג בתפוז: 2005-01-12 18:09:48

“כאשר אמות

לעבור למהות אחרת-
יפרד הכרמל האי נראה
שהוא כולו שלי,
כולו תמצית האושר
שמחטיו, אצטורבליו, פרחיו וענניו
חקוקים בבשרי-
מן הכרמל הנראה
עם שדרת האורנים שיורדת לים."*

*(הכרמל האי נראה, משירי זלדה, 1971)

כמובן שזה התחיל עם רצף ארועים אקראי למראית עין, כמו השיחים שבחצר האונסילית של הפיות. הצורך לא היה שלי לבדי כמובן. התלמידה היקרה שלי הייתה זקוקה לפיגיון טיקסי- כלי בסיסי של ניתוב אנרגיה של המכשפות. תיכננו את המסע שבועיים מראש, ביום שהתחיל בסיבוב הקניות הרגיל שלי, ובזעם שבו גיליתי שבחנות הטבע שאותה אני פוקד בצורה ישירה כל שבוע אזל (שוב) צמח מהותי לאמנות המאגית. לפחות זו שלי. 

“אז בקיצור חמודי,” אמרה שושנה המוכרת “כל הצמחים שלי מגיעים מבית מרקחת בתל אביב, בית מרקחת הנביאים.” אישה טיפשה! אני לא יוצא מהבית, והפעם בשבוע המסכנה הזו שאני טורח להזיז את עצמי לכיוון העיר זה בגלל שנגמר לי השוקולד ובין כה וכה אני הולך לאזור! אוי… אני לא יכול לעבוד ככה!<

“מה את אומרת, אבל את יודעת שיש עניינים דחופים ומטופלים שאני לא יכול להשאיר מאחור.” היא מהנהנת, ואני יוצא מהחנות.

היה תיכנון עתיק למדי לבקר גם את החנות שמייבאת את המלאי הכי גדול של אבנים ארצה- סטונאייג`, תמיד יש צורך בעוד אבנים ללחשים ולכישופים שלי. וחוץ מזה… אני מתתי לדעת כמה עולה אופל שחור,לדעתי האבן הכי קסומה ויפה בעולם, למרות החזות השטנית למדי שלה. היו חסרים לי חפצים כמו נרות שחורים ושאר דברים, אבל זה מעולם לא היה חשוב מספיק כדי שאני אסע לבד. כי אני לא נוסע לבד. הרגשות של האנשים יתקיפו אותי, ואני שקיבלתי את “מתת” הראייה המיסטית לא עומד בזה בקלות היחסית שאנשים אחרים יכולים. פעם קראתי שהלחש הראשון שהדרואידים למדו זה הגנה מרגשות של אנשים. אני צריך גם אחד כזה. המיזנטרופיה לא הולמת אותי. אני אאלץ ליצור פיתרון קבוע לזה. בכל אופן, אז אחרי דיבור עם אנבל המכונפת (מעתה תכונה א”מ או התלמידה שלי, או פשוט בשם הסוררת) הוחלט על תאריך של ה-6 לינואר. המסע לתל אביב האי נראית.

שש בבוקר. הדפסתי את רשימת האוטובסים, את כתובות החנויות הרצויות, ואני נוסע באוטובוס. אני חש בחילה קלה בגלל שאני לא מסוגל להכניס פירור לפה שלי בבוקר, אני די יצור לילה, אני מתרכז, והבחילה עוברת.

אני עולה על הרכבת, היא מתקשרת ואומרת שהיא אולי תאחר, אבל בסוף היא לא. אני לא מופתע האמת. יש לה יכולת לקבל את מה שהיא רוצה רק אם היא תקרא לזה, ליכולת הנדירה הזאת (נדירה בצורה טבעית קיימת אצל רוב המכשפות) קוראים המחשבה הקוראת. קרס זהב חד שיביא אליך את משאלות ליבך. היא עולה על הרכבת אבל לא יודעת בדיוק איפה אני יושב. היא תמצא אותי תוך שניות. דבר לא ימנע ממנה. אני לוקח את הזמן שהיא לא איתי להמהם לחש הגנה מפני רגשות של אחרים. אני לא אקרא אותם או את המחשבות שלהם אם לא ארצה בכך.אני רואה אותה. היא לובשת בגדים שלא היו מתאימים לאף אחד אחר, חולצה אפורה עם הדפס , חצאית קצרה, מעיל ווניל וצעיף צעקני למדי. היא באה לכיווני כמו מלכה, שיערה המדהים זוהר. ויותר מגבר אחד מביט בה. וכשהיא מתיישבת לידי, המשרתת האנרגטית שלי שריעת אומרת: הנה הצעירה, באה להזכיר לעורב השחור שהוא זקן. היא מצחקקת. אני משתיק אותה במחשבתי. אני באמת לבוש שחורים. הנה, כמו זוג זקנות שהולכות לשוק.

אנחנו יושבים ברכבת ומעלים ספקולציות שונות על אנשים אלו ואחרים וכמה הם יראו חמודים במצב זה או אחר, ואנו מגיעים לתל אביב. אנחנו יורדים מהרכבת, מוצאים שירותים ומחליטים שמכיוון שסטונאייג` נמצאת ברמת גן, שנתרכז בה קודם. אתם בתל -אביב הנראית עדיין אתה יודע. אני יודע. המוני אנשים, והלחש שלי מחזיק מעמד. זו תחושה נעימה של חופש לדעת שישנם אנשים זרים ברחוב. אנחנו הלכנו לשירותים, ואז נסענו לקניון רמת גן. ליד הקניון וליד המגרש של רמת גן. בקניון רמת גן א”מ חוטפת כריך ענקי (בדיוק, אבל בדיוק כמו שהיא רצתה. כמה מפתיע, אני מתפלא שהיא בכלל טורחת להתלונן על משהו. עד שהיא מצליחה לנסח תלונה היא מקבלת את מה שהיא ביקשה מלכלתחילה.) ואני מוציא קצת כסף בכספומט, שהיה מקולקל ועשה לכול העולם חוץ ממני (מפתיע), ואחרי שהיא שבעה אנו יוצאים לרחוב. “תראה לי את הכתובת הזאת.” אני מראה לה את הדף שהדפסתי. אנחנו הולכים בדיוק בין הקניון לאיצטדיון. וכלום. “אולי בצד השני של הכביש” אבל העיניים שלי לא קולטות דבר. אני לא מתפלא. קצת קשה למצוא את הכניסה לתל אביב *הזו*.

אנחנו עוברים צד, ומוצאים שלט קטן: “סטונאייג`” עם חץ לשלט אחר. ולאחר…

ולבסוף אנחנו מגיעים לחנות פוטונים. המוכרת בשנות השלושים המאוחרות שלה, מסתכלת עלינו, במבט מוזר כי היינו בחוסר התמצאות מוחלט. “אם אתם מחפשים את סטון אייג` אז זה המסדרון ההוא שפיספסתם.” אה.

אה. תל אביב האי נראית, סוף סוף.

המסדרון נפתח לחנות ענקית. אני מוציא את רשימת הקניות שהיא כתבה.עכשיו מה אני צריך? גנרטור קווארץ, ספיר…לפעמים היא נעזרה באינטואיציה החושית שלי, אבל לרוב היא מצאה את האבן שלה לבד. היינו בחנות המדהימה הזו זמן רב, ידעתי שאנו זקוקים לסבלנות, כי זה גם תרגיל מצויין לאינטואיציה שלה. הרמתי אמטיסט והשלכתי אותה לסלסילה קטנה של אבנים שהתחלתי לאסוף. מידי פעם דיברתי עם הסוררת undefined כדי לעזור לה לבחור אבנים. “אבן הירח הזאת לא ירחית מספיק” היא מצהירה בחצי יאוש חצי גזרה. אני שולח את היד לסלסילה הענקית ומוציא משם את אבן הירח היחידה שהייתה ממש ירחית מספיק. היא מרוצה אבל מחפשת משהו יותר ירחי מאבן ירח. היא נעשית ממש טובה אתה יודע מזכירה לי שריעת. אני יודע אני אומר לעצמי באנחה. מבין הדברים היותר טובים שקניתי היה טירובליט עם תופעת אופל עליו, וגוש יפיפה של לברדורייט עם להבה כחולה. השאר היה די בסיסי ואבנים שקשה להשיג במקור אחר. היא קנתה די הרבה אבנים אבל בהתחשב בעובדה שהיא מתחילה ואין לה כמעט כלום (מלבד כמה ניקורים של אבן פה, אבן שם בחנויות מיסטיקה זולות באזור מגורי) ואז ראיתי אותה מנסה לבחור בין מטוטלת שקופה לבין מטוטלת אמטיסט. היא מביטה אלי בשאלה. אני מסביר לה את ההבדלים, ואני אומר שתלך על האמטיסט כי זה לא קווארץ. “ברור שזה קווארץ!” קופצת המוכרת הבלונדינית עם האף הרחב ממקום מושבה, “אנחנו לא מחזיקים פה בדולח.” רמזתי לה לקנות את המטוטלת של הקווארץ כי שקיפות כזו מאוד נדירה ובמחיר כזה זול. אתה תשתמש בזה אחר כך ממזר שכמוך אומרת הפמילארית שלי ולוחצת על כתפי. ברור. המוכרת גם מסבירה לאדם צעיר עם מימיות על איך משתמשים במטוטלת, “אבל זה צריך לבוא מלמעלה, אחרת ההשפעות הן שליליות”. אני הולך לכיוון השני לכיוון הקיריסקולה, מבריש את ידי על גבה של א”מ ואומר לה להקשיב בהומור ציני. היא מחייכת ומהנהנת. היא כבר מבינה ממזמן שטוב ורע וקרמה זה זבל שמכניסים לאנשים לראש. כרגיל כמו בכל חנות כל שלושת המוכרים סביבי. מוציאים קופסאות תצוגה, ומחזירים אותן למקום. אני קונה גרנט אדום לשיבוץ ואמטיסט מלוטשת שמאוד מוצאת חן בעיני. שלא לשכוח רוזקווארץ מאכות מאוד מאוד גבוהה עבור כישופי אהבה לחשי רגש, המומחיות שלי. אני צריך להתפלא? בשביל “הקטע” של ההתרשמות אני “קורא” את אחת מהלקוחות בחנות שפשוט בהלם מזה שאני מסוגל לדבר איתה ועל היחסים שלה עם הבת הבוגרת שלה ועם המריבות שלה איתה בלי להכיר אותה. דיברנו עם המוכרים על עוד כמה נושאים שאין בהם חשיבות רבה, גיליתי את המחיר של האופל השחור כמו שרציתי,(600 דולר!) ויצאנו מהחנות. אבל לא יצאנו מן החנות אל תל אביב. זו הייתה תל אביב האי נראית. הייתה רוח לילה של מדבר, והאנרגיה של כל הסביבה הזינה אותי, חיזקה אותי, כמו כף יד אימהית.

אני עדיין תוהה אם היא הרגישה בזאת, כי זו ארץ הפיות האמיתית, ממש תחת אפינו. ולאלו שמעוניינים: הנה האתר של החנות,

<a href="http://stoneage.co.il/Default.asp?c=12015">http://stoneage.co.il/Default.asp?c=12015http://stoneage.co.il/Default.asp?c=12015″>http://stoneage.co.il/Default.asp?c=12015</A

והפורום של הקריסטלים בתפוז שמנוהל על ידי בעלת החנות:

http://www.tapuz.co.il/tapuzforum/main/forumpage.asp?id=417

הספר שהיא כתבה על הנושא מרתק, ודאגתי להשיג עותק שלו לתלמידה שלי, שהוא המדריך הטוב ביותר בעברית בנושא שאני נתקלתי בו, והוא נכתב מתוך אהבה אמיתית לאבנים. מה שנתן לי השראה רבה בנוגע לשימוש בהן.

אתה פשוט חייב לפרסם כל מה שעולה לך בראש, מה מכשפה שלי? כן שריעת, אבל זה לטובת הכלל אחרי הכל

התחנה הבאה הייתה דיזינגוף. בדרך השקפנו על בית מרקחת הנביאים, שהיה התחנה הבאה שלנו. אבל קודם נכנסנו לקניון. אני קניתי לעצמי אוכל סיני, א”מ לימונדה, והתיישבנו על המדרגות, הרחק מהאנשים האחרים. מה שהפליא אותי זה שהמדרגות היו נטושות יחסית. דיברנו על נושאים יפים, ונושאים כאובים שלא ידונו פה, כולל תוכניות לכישופים עתידיים שאולי נזדקק להם, כדי לשנות את המציאות בנקודות מפתח, כדי שהראייה האמיתית, לטובה או לרעה תהיה שלנו. אחרי שסיימתי לאכול במומחיות עם הצ`ופסטיקס, (עם מעט לכלוך יחסית) זרקתי את השאריות לפח, ולמרות שלא היה ברור לחלוטין מבחינת הסביבה, המצוד אחרי הפיגיון הטיקסי (את`מה) של א”מ החל. היא ממש רצתה למצוא את הפיגיון, לא הייתי מופתע, היא ממש הייתה זקוקה לאחד לפעולות הבסיסיות ביותר בתרגילים של המאגיה. וגם פיגיון שכזה שמיועד כולו למאגיה הוא סוג של סמל. במסורות מסויימות הוא נחשב לכלי המקודש ביותר והוא בעצם הסמל העתיק של לחתוך את החיבור לישן וליצור קשר עם החדש. אז אחרי שסרקנו את הקניון העמוס לעייפה היא הייתה חסרת סבלנות ועייפה. נעצרנו ליד ספסל והיא והתיישבנו, תוהים שמא להכנס לחנות שמולנו. החלטנו שלא והמשכנו לבית מרקחת הנביאים. נכנסו והיה תור. הסטתי את מבטי וראיתי תצוגה של כלים וצנצנות של תרופות עתיקות והתחלתי להתלהב ולומר לא”מ מה הן. חלק הכילו בעבר תרופות מבוססות רדיום, חלק חלתית (asfotedia), וחלק כינין שעשוי מקינמון צילוני. אחת מהלקוחות הסתקרנה ושאלה, אז הסברתי שזה מאותה משפחה כמו של הקינמון הרגיל. המוכר הסביר את התכונות המופלאות של צמחי האמזונס (אדם מבוגר שמשתמש במקל הליכה), בזמן שאיש צעיר יותר הלך להביא לי מאה גרמים של וורבנה רפואית. א”מ שכחה שהיא הייתה צריכה גם, והיא לא עשתה רשימה של צמחי מרפא שהיא צריכה כי היא לא התעמקה בנושא זה כמו האבנים. בנתיים בזמן שציפינו יותר מידי זמן, זה שירות זה? התחלתי להרגיש את הלחש האנטי אמפתיה מתפרק לאיטו. הרונות של העוצמה ששירטטתי בידי באו מאוחר מידי. הלחש נשבר. א”מ הביטה בי במבע סימלי לחלוטין שהביע את כל מחשבותיה בזמן שהסברתי לה על הצינצנות. היא נקרעה בדעתה ל-2. צד אחד אמר שזה ידע שיכול להיות שימושי בעתיד, ואין אולי אף אחד שכבר זוכר מה כל צמח ותרכובת עושה. מצד שני האישה/קיסרית המטרופוליטנית שבה הביטה בחוסר סבלנות. שני עולמות. אחד קסום ומלא רצון ללמוד, ושני תוצר של החברה המודרנית שמלאה הפתעות, ומחפשת את החיזוק החיובי והמיידי. היא פשוט מדהימה בשילוב הזה שלה. כבר ברור איזה צד אני מחפש לחזק. כשמוכר הצעיר חזר עם הצמח, התלמידה שלי ביקשה לעצמה גם מהצמח שלי, ואני הוספתי כמה צמחים שנזכרתי בהם מהרשימה (שאיבדתי). כשהוא הלך דיברתי על צמחי האמזונס עם המוכר. התלמידה שלי כמעט איבדה את הסבלנות. היא צריכה את הפיגיון שלה. קיבלתי את מספר הטלפון של בית המרקחת. אני אזמין מהם צמחים בדואר להבא. ונראה את שושנה מהחנות טבע מיללת שאני לא קונה אצלה צמחים יותר..

יצאנו מבית המרקחת. ישבנו על ספסל מול הכביש הראשי. עדיין היינו בתל אביב האי נראית, אבל הממשות של העיר נכנסה בפלאשים קצרים לעולמי. א”מ הוציאה סלסלת תותים ששרדה באורך פלא נסיעה של שעתיים וסיורים של 5 שעות בערך בתל אביב, ונחנו ואכלנו על הספסל. אני האצתי בה לנסות את המטוטלת החדשה שלה, כדי שזו תוביל אותנו לפיגיון שלה. ידעתי שהיא תרגיש הרבה יותר טוב אחרי שתמצא אותו. וידעתי שהיא גם תמצא אותו. היא נתנה לי מבט אכול תוכחה עצמית. במבט הזה היה את כל התרגילים המאגיים שהיא לא עשתה, את כל הדברים שהיא לא הצליחה בהם, ואני דרבנתי אותה הלאה. בדרך קנינו מיץ תפוחים לשיקוי שרציתי ללמד אותה. ובזמן שהלכנו אחרי המטוטלת, ראיתי אנשים יותר ויותר מוזרים. אנשים יותר גותיים מצד אחד, יותר אנשי לילה (היה רק 5 בערך) אנשים ששייכים לעולם הבלתי נראה. בלי דעת היא הובילה אותנו לתוך תל אביב הבלתי נראית. עמוק יותר ויותר. האנשים השתנו, האור נשתנה, החנויות נשתנו, ואז פתאום ראינו מישהו נוסע על סקייטבורד ברצף מלא אנרגיות. ואז נעצרנו. המטוטלת הובילה אותנו לסטודיו קעקועים שבפניו הייתה תיבת תצוגה של כלי נשק זה נראה מבטיח אמרתי לשריעת. בטח שזה נראה מבטיח, זה פה. ואז, הנערה נכנסה לחנות והמוכר פתח תיבת תצוגה ליד החלון ראווה. הנערה בחרה פיגיון מעוטר בדוגמא פשוטה אך אלגנטית, הנערה הוציאה את הפיגיון מכסותו. הנערה הפכה לכוכב זוהר. האור של ההילה שלה הכאיב לעיני.היא מצאה את זה. לבד. בלי עזרה מאגית ממני. בלי טיפת אנרגיה, זה הרגע שלה.אם יכולתי לקחת רגע אחד ולמסגר אותו בקריסטל, זה היה הרגע הזה. ההבדל הדק של בין נערה לקוסמת, בין פשוטות יום יומית לקדושה. ברגעים כאלו אני דומע, כי אני לומד להאמין בחדש באמונה שאינה פונה לשני פנים במאגיה.

ומכאן יצאנו מתל אביב האי נראית, אל מקום אי נראה אחר, הבית שלי.

אבל זה כבר סיפור אחר, למציאות אחרת.

שלכם, ארדן.

נ.ב.

אנבל המכונפת כתבה על היום הנהדר הזה בלשונה שלה. אנא הסכיתו:

http://www.tapuz.co.il/blog/viewEntry.asp?folderName=wingedannabelle&EntryId=274682

הפולניות של משפחתי.

פורסם להראשונה בבלוג בתפוז: 2005-01-07

אימי נכנסת לחדר. על החדר אמור להיות לחש הגנה מפלישה לא רצויה, אבל זה לא מבחין באימי שבמחוות יד מבטלת את הלחשים המורכבים ביותר. היא רוכנת מעל אוסף הגבישים בוחרת אבן גנרטור קווארץ שקוף שמשמש לניתוחים אנרגטיים עדינים ביותר ושואלת אותי למה זה עושה לה זרם. והבדיחה, היא לא מאמינה במה שאני עושה. היא יכולה להיות מכשפה חזקה ממני פי כמה וכמה אבל היא לא מקשיבה לרוחות סביבה.

“אז רונצ`וק לך לסבתא לעזור לה עם הקניידלך.” *אתה יודע שאין לי כוח מאז שהיה לי את הדבר הזה בגב*

היא לא אומרת את זה. היא משדרת את זה בטלפטיה של מבע מלא משמעות אחד. רק אחד. לא צריך יותר. ואני יודע מראש שאין לי מה להתווכח ולומר לא. היא לא תתווכח חזרה. אבל היא תשתמש בשיטות פסיכולוגיות מניפולטיביות שיגרמו לי לעשות את מה שהיא רוצה ויהי מה. לפחות אני מחוסן לשיטות של אחרים פחות מיומנים ומיומן בשיטות הללו מספיק בעצמי בכדי לקבל מ8 מתוך 10 אנשים ברחוב את רצוני המלא. וזה עוזר שאתה מכשפה מקצועית.

אז גניה אמרה שהיא ראתה אותך בשוק בטבריה עם ההיא מה שמה…” אמרה סבתא. אני רכון על קערה של קמח מצה מתובל וצר בידי כופתאות. “לא סבתא, אני לא מאוהב בה.” אני אומר בקול נטול גוון. לסבתא תמיד היה קושי לזכור שמות שמכילים יותר משני הברות ומקורם לא בתנ”ך. שלא תטעו, לאישה הזו יש מוח כלכך חד שהיא יכולה לחתוך את עצמה מתוך שינה. והיא עושה את זה. סבתא תמיד יש לה כוונות טובות. היא יודעת הכי טוב מה נכון לכולם, כמו איך לארגן את הכספים שלי, את הכשפים שלי, את חיי החברה שלי, וכמובן את חיי האהבה (הבלתי נראים) שלי. “הרי איך בחורונצ`יק נאה כמוך לא מוצא חברה תוך שתי שניות תגיד לי? אולי זה משהו בחינוך. או, אולי זה בגלל שיש לך דעות שמאלניות מידי! אני עדיין לא מבינה איך אתה יכול לאהוב ערבים!” היא זועמת, ולא שמה לב שהרגל הקרושה (בלעכס) עולה על גדותיה. “אז סבתא, אני אומר בטון מוסח, את יודעת שאני נוסע לאורית מחר, אני צריך לקחת את גיא להצגה.”

*סבתא סופקת כפיים* “כן, החמודונצ`יק הזה כמה הוא גדל.”

*למחרת*

*דופק בדלת*

בעמימות: “גיא אתה יודע מי זה…? זה דוד רון, הוא יביא אותך להצגה!”

*יושב בסלון כשאחותי מאכילה את מ` התוספת החדשה במשפחה*

“ואז החלטתי לקנות את התיבה המעוטרת עלים הזאת בשבילה ליום הולדת. היא בין כה וכה צריכה מקום איכסון והתיבה הזו ממש ממש יפה לדעתי.”

“כמה היא עלתה?”, *שואלת אחותי בעווית אי נוחות*

*רון משקר במצח נחושה לגבי המחיר.*

“זה נחמד, אבל שאר המתנה זה סתם ביזבוז של כסף.”

“א` די כבר. מספיק לומר לי איך לחיות. יש לי את הכסף שלי, חיי החברה שלי, ואת המהות הרוחנית שלי. למה אף אחד לא יכול לתת לי לחיות את החיים שלי בשקט ובלי התערבות? האלה יודעת שאני מייעץ לאנשים אחרים, עוזר להם ומתקן את החיים שלהם באמצאות מילים, או מאגיה. זה אומר שאני לא יכול לחיות בעצמי?”

שבוע לאחר מכן, אני צריך ללכת לתל אביב. מיום ראשון הגרון שלי כאב, ואימא לא הגיבה סתם אמרה שזה כלום. ביום שבו נסעתי לתל אביב היא שואלת אותי למה שאני לא אבטל את הנסיעה בגלל שאני חולה. גם כן פולניה. אין לי בעיה עם פולניות שלא תטעו. אבל יש דבר אחד יחד שגרוע יותר מאימא פולניה. זו אימא Misplaced פולניה שפשוט לא איכפת לה להיות קיסרית גרמניה קרירה בשאר הזמן, ופולניה כשנוח לה.

שלכם, ארדן.

הפרק הבא: מה קרה בתל אביב, ואיך זה קשור לתלמידה סוררת, לשיר של זלדה המשוררת ואבן על שרשרת.

החיפוש הנעלה של- True Witchcraft

פורסם להראשונה בבלוג בתפוז: 2004-12-30

החיפוש. וכמו כל חיפוש זה מתחיל בשאלה. השאלה שלי הייתה פעם מהי באמת המהות של הכישוף? מאוחר יותר גיליתי שזו שאליה שקוץ בה. היא לא השאלה הנכונה כי השאלה שלי תתן לי תשובה של כמה מילים, כשאני בעצם מחפש משהו עמוק יותר. אני מחפש את הקירבה של מאגיה אמיתית ולא את התשובה לשאלה שלי. לאחרונה במקום הכי לא צפוי מצאתי תשובה אחת מקובלת: כישוף זה לא דבר, כי ברגע ששמים כישוף בקופסא קטנה ומתוייקת זה לא כישוף יותר.

*נוסטלגיה*

שנים לפני שידעתי דבר על מאגיה וכישוף ודימיינתי סיפורי פיות שעוד לא היו אופנתיים שיחקתי בגינה קטנה ליד הבית שלי. שמעתי קול יפה וצלול קורא לי מגינה אחרת רחוקה יותר. אז הלכתי לשם. אף אחד לא היה שם. אבל כשהייתי שם, מילוי אדמה נפער במקום שבו שיחקתי וקיר בבית נפל לתוכו. אם הייתי שם הייתי פשוט מת. שנים ניסיתי להבין מה מקור הקול ומה בעצם כל הסיפור של זה לפני שהבנתי: זה מאגיה. המיסתורין הגדול. אפשר להסביר את זה על ידי מלאכים, פיות ודברים אחרים, אבל אין לזה את החשיבות האמיתית. לא יהיה בזה ערך.

*נוסטלגיה יותר מאוחרת*

הספר שהכי אהבתי לקרוא היה מיתולגיה יוונית. אהבתי גם מיתולוגיה מצרית עתיקה, אבל הארכיאולוגיה הייתה יותר מעניינת מזה. הצבע, התכשיטים, הסיגנון. היה בזה משהו שמשך אותי מאוד. יכולתי להסתכל שעות ביום על חרפושית מצרית רגילה לחלוטין ולהיות מוקסם. הפרטים, המהות… וזה עוד לפני שקראתי על מאגיה מצרית עתיקה והשפעתה על המאגיה המודרנית. אהבתי אבני חן.

*נוסטלגיה יותר מאוחרת*

כיתה ו` מתנת יום ההולדת הכי טובה בחיים שלי: ספר על צמחי מרפא. עודדו אותי לחשוב בצורה מדעית כי פחדו ממחשבות של מיסטיקה בילד הפולני המוזר. לא האמנתי במאגיה והמאגיה היחידה שהכרתי הייתה שחור מרוקאי שאנשים עשו לאנשים אחרים. חשבתי שמכיוון שלצמחי מרפא יש השפעות רבות, אוכל להשתמש בהם לצרכים שלי. אלו יהיו הקסמים שלי. אבל קיבלתי ניכור ושינאה מהסביבה והורי לא רצו להיות מעורבים. מעבר לזאת הנושא היה לא מוכר גם אז בארץ והתחיל לעבור פריחה זמן מה לאחר מכן.

כיתה ז` עברתי לבית ספר נורמלי שבו לא מתעללים בילד השונה. מצאתי ספר נוסף על צמחים. שניהם היום עומדים בספריה שלמה על הנושא של צמחי מרפא. במשך ה-6 שנים שם הייתה לי הזדמנות ללמוד על עצמי ולפרוח. האינטרנט נכנס לביתי וגיליתי את אמזון. ליום הולדת 14 קניתי 7 ספרים על הנושא של המאגיה. הספרים היו הד חיוור לחויות שחשתי סביבי. העתיד הפך להיות נהיר, גם העבר ואנשים אחרים הפכו להיות שקופים כמו בדולח. כל לחש שעשיתי גרם לי לגדול וזרקתי ממני כעסים ושינאה שהחזקתי שנים כלפי אנשים קרובים ורחוקים ממני כאחד. זיכרונות של העבר הקרוב והרחוק שבו אלי והתוצאה הייתה נהירה. המאגיה נמצאת בכל מקום ובכל זמן והיא ליוותה אותי נצח ויום. בסוף הבית ספר ובתחילת הצבא רק התחלתי להבין את הקשר שלי לפאגניזם ומאגיה. הבנתי איך האנשים זקוקים לעזרה ולמהות והשינוי ההיה מהיר חלק ונהדר. אני הבנתי את המיסטורין הגדול על ידי שהפכתי להיות חלק ממנו. אין דבר כזה “לעשות מאגיה” יש דבר כזה להיות מאגיה. נזכרתי במקרים רבים בילדות שלי שחזיתי את העתיד במדויק, בחזיונות שהיו לא כשקדחתי וגססתי מחיידק סופני למדי(עד שתעוררתי בריא לחלוטין ולרופאים לא היה הסבר) והבנתי שאני יכול להקרא באלף שמות שונים, שיהיה לי פיגיון טיקסי מעוצב כמו דרקון או פשוט כמו סכין לחם (תודה טרי) וזה לא ישנה כלום. המאגיה בתוכי ולא משנה מה שאני רואה מבחוץ אני חלק מזה בלי ששום טקס, סימן או לחש יכולים להגדיר. אז… אני ארדן.

אני מכשפה.

בין השמשות- חלום לא לי.

פורסם להראשונה בבלוג בתפוז: 2004-12-29

… מבחינת שאר העולם אני ער היום בשעות הבוקר. היום אני עושה את הדבר הראשון הרשמי בתור דוד ולוקח את גיא להצגה של חנל`ה ושימלת השבת. מבחינתי היום קצת, ובכן שונה.

…דהירה ביער ועצירה. אקסטזה שלא חשתי זמן רב וההבנה שגופי אינו שלי. המטרה? לאסוף צמחים. התחושה? חופש מוחלט. אין מה שיפריד בין חשכת היער לנשמתי. לא באמת, רק אשליות לא מציאותיות של היום יום, וככל שהמשכתי ראיתי שהן יותר אשליות. היער העמוק הזמין אותי לראות את נשמתי. ההתחלה של לראות את תבניות היקום הבסיסיות של גיאה מסתחררת סביבי.

…פנים. זרות ורחוקות. קרובות ומוכרות כמו שלי. פני אישה, נאה, תמימה לזוועות העולם. מדיאה? כן ולא. אין הבנה של סבל בפנים האלו. אלו פנים גאות. לא עצובות… עדיין. כי זה היה לפני. אני בגילגול עבר ולא אני. שבר זיכרון שאני לא רציתי לראות יותר לעולם אבל הוא חזר. אני לבושה שמלה עדינה בצבע תכלת, בימים שהם לא אור, וחשכה.

…קול. בטישת רגליים של סוס באדמת היער. אני יכולה לחוש בהבל הפה של אהוב שאיננו. יאסון? אני…

ציפורני שורטות את הכרית. הרגש עלה על גדותיו והתעוררתי מן החלום. אני זועקת. ובזעקה שלי בין השמשות נכנסו תסכול, כאב, צער, שינאה עצמית ובעיקר אבל. כן, זה מה שאדע לעשות בעולם זה. להתאבל. הזעקה כבר נשמעת עמומה ונקרעת מתוכי בקול לא אנושי. כמה כוח יש לרגש מהעבר?

ובפינה הצל של האלה הפטרונית שלי הקטה, אל המוות והלידה מחדש, פטרונית כל המכשפות חצי לועג בשעה כזו של לימוד עצמי. האימרה עדיין תלויה באוויר.

הידע הכי גדול על אחד הוא דרך כאבו.

שלכם, באהבה,

ארדן

ארדן פוגש את המיסיונר הנוצרי.

פורסם להראשונה בבלוג בתפוז: 2004-12-22

*בום*

או לפחות לזה ציפיתם, כי אני מכשפה פאנטית למדי. אבל, לא. למה לפוצץ אותו (או לפחות לגרום למקרה קומי של טחורים מדממים אם אני יכול לספר לכם על זה וזה יהיה משעשע באותה מידה?) אבל קודם הקדמה על מה שאני. אני נאו-פאגני. פאגני פירושו ריבוי אלים (לא אלילים, זו הנמכה דרגטורית של היהדות) זאת אומרת שאני סוגד לפנתיאון. נאו, זאת אומרת חדש פירושו בניגוד לעובדה שפעם אימא אדמה דרשה דם כדי שהאדמה תפרח שוב באביב, היום הגישה שלי לאלהות היא די גמישה. אני לא סוגד לאלה מסויימת כישות נפרדת אלא כפנים מסויימות של האלוהות שאותה אני לא יכול לתפוש בתור משהו בעל צורה אחרת. דוגמא, אני רוצה אהבה? אני מתפלל לוונוס או ארזולי. ועד כאן אני. ועכשיו לנצרות (שאליה אין לי קשר) היה בחורון נחמד שקראו לו יהושוע. (אפילו את השם הם לא קלעו.) שהטיף לאהבת האדם ומוסר והיו לו כמה כלים מאגיים שהוא למד מאיפה שהוא. אנחנו מדברים על ישראל שעל דרך המשי, מרכז מסחרי של העולם העתיק, מי יודע על איזה קלף או פפירוס הוא שם את כפות ידו, והמצרים העתיקים ידעו את המאגיה שלהם. אני מטיל ספק שבתקופה זו ליהדות היו כתבים מיסטיים כלשהם כי הקבלה הופיעה פעם ראשונה במאה ה14. לפני כן היה מיסטיקת “מרכבה” שנותרו ממנה כלכך מעט שרידים עד שאין להבינה היום. בכול אופן הנצרות הייתה דת נחמדה מאוד, עד שהשליחים החליטו כל אחד לומר את דבריו דרכה. מה הסוף? אלף זרמים אלף כנסיות, מסעות צלב, רצח, אונס וסחיטה כלכלית ותרבותית שנמשכה אלף שנה. לפחות בחלק מהנצרות. לא כל הנוצרים רעים, אבל לעזאזל, אני אמור לומר דברים חיוביים שהם עדיין מאמינים שצריך לשרוף אותי? ולא על תענו על זה.<

*אנגלית*

מ: שלום, אתה במקרה מדבר אנגלית?

אני: כן, איך אני יכול לעזור ל-ך? *ארדן קולט שמדובר במיסיונר לא לפי הופעה אלא על ידי אינטואיציה.*

מ: אתה מאמין באלוהים? (בשם האלה זה מתחיל)

אני: כן. אני מאמין באלוהים. (זה לא שקר, פשוט אני מאמין בצורה אחרת)

מ: אתה יהודי?

אני: אנשים מסויימים יגידו שכן.

מ: אני גם יהודי (רק שיהודים לא יקבלו את זה) אתה יודע שאתה יכול לקבל חיי נצח בגן עדן?

אני: כן, איפה אתה חושב שאתה?אתה יוצר לעצמך את גן העדן או הגיהינום.

מ:… אתה חושב שפה זה גן עדן?

אני: תראה את העצים, האנשים, התנועה והאור והצבע, מה עוד יכול להיות בגן עדן שאין פה?

מ:(מתאושש מהר.) אתה מודע לזה שישו הקריב את חייו למען חטאי האנושות?

אני: בטח, זה קורה המון. אני שמעתי על אישה שנתנה את כל הכסף שלה לנכדים שלה שרקדו בTLV בזמן שהיא לא שילמה חשמל והיא קפאה מקור בדירה שלה. היא מתה עבור חטאי אנשים אחרים.

מ: לא שמעתי על זה.

אני: ברור שלא. מה שהיית שומע זה “אישה קפאה למוות בדירה שלה.” בעיתונים לא משהו אחר.

מ: אבל אתה יכול לזכות בחיי נצח…

אני: כבר יש לי כאלו. יש לך נעורי נצח עם זה? אתה יודע מה אני עונד?

מ: זה לא מגן דויד.

אני: לא זה לא. זה פנאכל.

מ:*מרים גבה.*

אני: זה אומר שאני מכשפה.

מ: כמה אנשים מהכנסייה שלי שרפו מכשפות פעם.

אני: אתה יודע, ביום כיפור נסעה בכביש בטבריה אישה בהריון על סף לידה, וחרדים זרקו על האוטו אבנים, ואני לא יודע מה קרה לאישה, אבל אמבולנס היה פה והרבה צרמוניה.

מ: גם על זה לא שמעתי…

אני: פה אנחנו שנינו מסכימים, שאנשים טיפשים

מ: כן. בכול אופן, אני אוהב את ישראל אני עובר לגור פה שנה הבאה.

אני: אני מברך שהאדמה תהיה פוריה עבור מעשיך.

ואז הלכתי הלאה מעולמו, הלאה מהשפעתו וקיוויתי שאף אחד מהחרדים לא יודע אנגלית אחרת זה יהיה יום כיפור שחוזר על עצמו…

בשעשוע רב,

   ארדן