Category Archives: תפוז

גן של אשליות ומשיכות מכחול

פורסם להראשונה בבלוג בתפוז: 2007-10-20

 

למה זה נועד? המחזה הזה? או יותר נכון, עבור מי?
לפני כמה ימים:
 
אימי: “כשאתה מתאר את זה ככה, לאנשים בטלפון זה מרגיש כאילו אתה מנצל אותנו, כאילו אתה מזלזל במה שאנחנו מעניקים לך.”
אנ:” זה לא נכון. על דברים שלא איכפת לי איני מדבר כלל. זה שאני מדבר על זה שאתם מספקים לי מגורים ומממנים את לימודי זה מגאווה- שאני מקבל פריוולגיות של נסיך, ולא נדרש לבנות את עצמי לבד, על דברים שאיני מדבר זה בגלל שאיני איכפתי לגביהם.” ובאמת, על דברים שלא איכפת לי לא אומר מילה. אבל אני טורח להגיש את העובדה שתורמים לי עוד ועוד עבור עתידי.
 
איבדתי כה הרבה בעונה הזו… כה הרבה….
ישבתי וחשבתי והסקתי מסקנות, מדטתי על הנושא. החיצוניות שלי אכזרית, מהירה וחסרת רחמים. זו הקליפה. אני באמת שלא מעוניין לפגוע בשילוש הקדוש שמספק את כל צרכי. לכן, דרושה הצגה. אני לעולם לא באמת אתן לעצמי לחוש רגשות תודה מוגזמים, אבל עלי לעצב זאת בעדינות- לצייר כל עלה. חיינו בנויים מרגעים מגדירים. אני אצור רגע מגדיר שכזה, שבו כל מילה במקום, כל משפט שאלה והתנהגות תקבל חשיבות שאלו השלוש תזכנה להיזכר בו, גם כשאיראה חסר סבלנות או באמת באותו הרגע לא אעריך. והרי המחזה שהינו כולו גן של אשליות ומשיכות מכחול זהירות שיוצרות את הקליגרפיה של חיי.
 
המקום? החדר שלי- צבע טארה-קוטה עדין של הקיר, יחד עם תמונות של אירוסים סגולים, במבוק ירוק… וורדים מגוונים ותפרחת השקד.
אמצעים אמנותיים- מוזיקת גו-זאנג עדינה ברקע, כלי מיתר סיני לא מוכר אבל נוטה לשחרר רגשות מאנשים שאינם מכירים אותו, ואת כוחו.
קטורת מתקתקה שנכתשה בעלי ומכתש משיש לבן- היא תכיל בתוכה עצים עם ריח צלול ונקי, מעורבים על מעט מרווה מרושתת צהבהבה אשר משפיעה על אנשים, ווטיבר שהופך את התערובת הומוגנית- מאגד של הריח. ניקיון צלול ומתקתק יחד עם חומר הגורם לאנשים להיות יותר “תחת השפעה”, שום טיפה מזאת לא תהיה מורגשת תחת ההסוואה הכבדה של הווטיבר הארצי שגורם לריחות האחרים להיות כמו תו רב עוצמה אחד- ולא תזמורת מפורדת.
 
אני לבוש ירוק בהיר של עלים ירוקים ורעננים ונושא עימי את כל עזוז הטבע- פורס שני טפחים של מניפה מגולפת מעץ הסנדל על שכמי השמאלית.
ערב לפני כן אני עוטה את המיקסם המגונן והמפתה של הקטה- אמבט חלב המכיל דבש ולוונדר. שוכחים את תפקידה של הקטה כאלה שאינה רק מגוננת, אלא גם מפתה, ענוגה ולבנה, עוטה גלימות זעפרן.
 
כשהן תשבנה בחדר, תו הגו-זאנג והקטורת יכה בהן יחדיו כאחד. לרגע ידמה שהקיר הפרחוני מאחורי, פרחי האיריס הסגולים נדים וזעים באמת ברוח בלתי נראית, ציפורים צהובות תחלופנה מעל הוורדים, ודבורים ילגמו צוף מן פרחי השקד.
אניח את המניפה מלפני, ארד על ברכי, אניח שתי כפות ידיים לבנות וחיוורות קדימה ואכפוף את גבי בקידה מלכותית באמת- כזו שהתאמנתי בה זמן רב.
 
המילים:
“תודה. תודה שהענקתן לי את ההזדמנות הזו, את הכסף ללימודים שלי. תודה שאיפשרתן לי ללכת אחרי חלומי, תודה שנתתן לי את כל מה שיש לכן כדי שאוכל ליצור מעצמי את האדם שבאמת רציתי להיות.”
 
“דוקו, דוקו אריגטו גוזמשיטה”
 
ואז אקום, אפנה את גבי, אקח את המניפה שהונחה על הריצפה, ואצא בזמן שהתו האחרון ינוגן, בחדר של אשליות, תודות ומשיכות מכחול של צבע ושל רגעים שאותם זוכרים.
 
ארדן.

 

הלאה..

פורסם להראשונה בבלוג בתפוז: 2007-10-10

סבלתי במשך כשבוע מדלקת גרון. אכלתי מעט, מה שגרם לי לרדת שבעה קילו ולהיות במיטה במצב רגשי ופיסי לא מי יודע מה. סאווין מגיע, והרוחות לוחשות את סודות הריענון באוזני.
הלאה, הלאה מהגוף הזה
הלאה מכאן…
 
אלו שלא רוצים בחברתך, לא מדבשך ולא מעוקצך יקבלו. הלאה… אבל הרשומה הזו היא על דבר אחר. בקרוב יגיע סאווין. הבלוג הזה עבר כמה וכמה סאווינים- וזהו עדיין חג של מוות. ממסורת לפרקטיקה, מדובר על חג בו הקלטים הקדומים שחטו פרות שלא יכלו לעבור את החורף. אז נאמר כי עולם המתים מתקרב לעולם החיים.
עם אלו מתים אתם רוצים לדבר? אילו שיערות אתם רוצים להעביר בהם את ידכם? איזה קול תרצו לשמוע? איזה עור יבש או רעיונות ישנים השלתם השנה? למה?
מה אתם לוקחים הלאה?
 
אני עדיין לא יודע איך אחגוג את סאווין. אבל החגיגה תתועד.
אגב, בפורום מאגיה (122) יש אירוח של רינה קסם, אם יש לכם שאלה על מאגיה, בואו בהמוניכם!
 
ארדן.

ולא, זה לא הצליח

פורסם להראשונה בבלוג בתפוז: 2007-10-02

הדרך היחידה שלי היא כנראה לרווחתו זה לשמור על מרחק.
אני אשמור על מרחק.
להתראות מי שהיה האדם החשוב בחיי.
ולא רק שזה פוגע בו, אלא גם בידידים אחרים שלי, אז די, נאבקתי להתנצל אבל כמה אפשר?
 
 
ארדן.

עברה שנה ו… הגיע הזמן

פורסם להראשונה בבלוג בתפוז: 2007-10-01

אני מתנצל. אני מתנצל שפגעתי בך. אני הייתי חדש לתחום האהבה והתייחסתי אליך ואל ליבך בחוסר זהירות. הדבר האחרון  שרציתי זה לפגוע בך.
ועל כך אני מצטער מאוד.  לי זו הייתה שנה של סיוט, והרגשתי רע עם עצמי ברמות מטורפות, אני לא יודע אם תאמין לי, אבל השתניתי. באמת שהשתניתי.
רציתי בעבר קשר רומנטי איתך אבל כעת? לא, המתנה המופלאה ביותר שאחפוץ בה היא ידידות. אני ריאלי ולכן כרגע הבקשה היחידה שלי היא שמסר ההתנצלות הזה יגיע אליך.
 
אני גם רוצה לומר שאני גאה בך מאוד. התקדמת בחיים, למדת ומיצאת את הפונטנצייל והכוח שיש בך. ידעתי שאתה יכול לעשות זאת. לא הטלתי בזה ספק לרגע. על פגיעה שחווית על ידי, הלוואי שיכולתי לחזור אחורה בזמן וליטול אותה בחזרה שתפצע את נפשי ולא תפגע בך.
אני יודע שאיני יכול לבקש מהחברים המשותפים שלנו להעביר לך את המסר הזה, אבל אני מקווה כי האלה תראה לנכון להראות אותו לך.
אתה אדם טוב, באמת טוב, ואני מקווה שאתה מאמין בהזדמנויות שניות גם לאנשים שפגעו בך. אני לא רוצה שיהיה לך רע, ומאחל לך כל טוב.
 
אני מקווה שפעם נוכל לדבר שנית.
שלך
 
אני.

עולם ההפך

פורסם להראשונה בבלוג בתפוז: 2007-09-27

כולנו עוטים מסיכות. בין אם זו התנהגות שונה ליד אנשים ספציפיים ועד גלמור מתוחכם שדורש אימון ותיכנון מוקדם. מטיפת עיפרון לעיניים כדי ליישר את מראה הגבות ועד מסיכת תיאטרון עם פיתוחי זהב וגדילים.
כולנו חובשים אותן, כולנו מכירים אותן- למרות שאנחנו הרבה פעמים אוהבים לספר לעצמנו “הנה, זה זה האמיתי!” ואכן מסיכה טובה יכולה ללמד הרבה על זה עוטה אותה.
ביטחון עצמי מופרז? חוסר אונים פנימי.
שינאה עצמית? פרפקציוניזם מושלם.
לחש גלמור ליופי? יופי פנימי הזולג החוצה כמו דמעות ענבר המקשטות עצי האורן העתיקים.
 
זהו אזור סכנה. לפעמים האשליה שאנחנו טווים כלפי חוץ מתקבעת על ידי החברה הסובבת ולפעמים על ידי לבבותינו- שמחליפים “רוצה” ו”קיים” במיקסם עשן הסתיו המיתמר מן היער הדשן.
מתי המסיכה שולטת בנו? מתי אנו שולטים בה? האם אנחנו ערים לקיומה?
ומתי המסיכה משטה באחרים? מתי המסיכה מזיקה לאחרים? השאלות לא תיגמרנה כאן.
 
“אני רוצה קהילה” אמר מישהו, ואז תרם לפיצולה של אותה קהילה על ידי פתיחת מועדון חברים בו יוכל לדבר על הנושאים החביבים אליו, אבל מועדון סגור וסודי שאליו יוזמנו אך ורק חבריו הטובים. מעשה טיפשי כי הוא מנתב את חבריו הרחק מהפורומים בנושא, משאיר בהם רק את ה”בררה”,
“בקהילה הזו יש מקום גם לך” ולאחר מכן, בפגיעה מדומה כלשהיא “אל תפנה אלי שנית”.
מה המסיכה? מה האמיתי? זה כבר מחוץ לידיים שלי. איני מבקר בעולמות בהם איני רצוי. אני משחרר אותו עם כל הברכות שאספתי, מן האלה הלאה.
 
בצהריים אני עושה שלושה דברים בבת אחת, מדבר עם ידיד שמתקשה עם חיי האהבה, עם מעט עזרה מאגית של חיזוי (לא משהו מניפולטיבי) מטגן נתחי עוף בטמפורה יפאנית מיובאת ומכין מוקפץ שדורש ירקות קצוצים עד דק.
המטבח הוא המפלט שלי, מקום מגן מכאב, מקום שבו גם מאכלים וגם לחשים נרקמים. הכל ביחד. וזה לא השתנה אי פעם. וגם לא ישתנה אני מקווה.
אני מתחיל את שנת הלימודים בקרוב, זה לא נתפס בכלל מבחינתי וכנראה שעד שלא אהיה באמצע שיעור יפנית מנסה לבטא וואטשי נה- ארדן, עד שלא אסיים את לחש הטיהור וההגנה האחרון על החדר החדש שלי במגורים שלי אצל אחותי-
זה באמת לא יקרה.
אני אוסף קלסרים, מדגשים ועטים בשביל המשימה. מנסה להחליט אילו ספרים כדאי לרכוש, והאם להחליף תיק ישן ויעיל שמלווה אותי מאז כתה יא`.
 
האחיינים שלי כאן. פירוש הדבר שלא אקבל שקט. ברגעים אלו ממש שניהם צועקים על עץ. למה? הוא לא זז או הכה אותם בגלל רוח תועה, הם צועקים עליו בגלל שהוא עץ.
אחותי מוצאת את הזמן לצעוק לכל העולם הוראות בזמן שהיא מנקה חלונות בבית אימי. כי זה נורא דחוף מסתבר, לנקות חלונות במקום נגיד, לדאוג לילדים שלה. היא תמיד מנסה לדעתי להיכנס בכוונה למצבים של צורך בעזרה כדי לקבל תשומת לב. נו באמת.
 
רשומה של חוסר סבלנות.
 
ארדן