Category Archives: תפוז

“גיהנום הוא עבודה” יומן דיכאון צוות טכני חלק שני

פורסם להראשונה בבלוג בתפוז: 2009-03-10

כך, אז ביום ראשון החל צוות טכני דה-פאקטו. ביליתי שם משעה שבע בבוקר עד תשע בערב, מחמיא למאגרי האנרגיה הבלתי נדלים שבי. במהלך הזמן הזה, הייתי צריך להזיז להרים, להוריד ובאופן כללי להיות איש שרת של איש התחזוקה המקומי, (ע` שצויין בפוסט הקודם) שהביא כמובן את הילד שלו לעבודה, והילד הקטן הזה רץ והיה יעיל ממני פי כמה- גורם לי להעריך שוב את כוחה של עזרה מקצועית.
 
בחלק מן הזמן גיליתי ששותפתי לעשיית התאורה היא סמרטוט רצפה שלאנבל היה ניסיון מר איתה כשהיא עשתה עבודה משותפת (היא לחוצה, חלשת אופי ובאופן כללי לא אינטליגנטית במיוחד) וכמובן שאף אחד לא מסתכל על זה שאם בשנה א` הייתי צריך לתת כעשרים שעות, בשנה ב` ביום אחד חיסלתי יותר מחצי מהשעות עצמן. 
 
וכך ביליתי בין הבמאית, ואיש התאורה, כשכל התאורה כושלת במשך שעות כדי לסמן את הסימנים שבהם אני לוחץ על הכפתור ומחליף אור. אולי התחושה הנוראה ביותר היא הידיעה כי אני בפשטות יכול לעשות דברים חשובים *יותר* מעניינים יותר שאינם קשורים כלל וכלל למקום הזה, ולעשייה הזו. המחזה הזה שואב הרבה מן המחזה “השחף” של צ`כוב. כמו במחזות המעטים שלו, אני יכול להעיד כי, הטרגדיה שלי היא אנושית, בעשייה המעייפת וחסרת הפרס שלי.
 
שיר עבור 14 השעות הרצופות של צוות טכני ביום ראשון:
 
חדר הלבשה
 
בין קירות כחולים
קופסה מרושתת
וורידים שחורים
ובלוטות מאירות:
 
כמו פילוקטטס
ארגמן בגדי
לא הושיעני
דם האל, לא הצילנו
מצוות טכני.
 
ללחוץ על כפתורים
להמניך את הראש,
צניעות היא, צניעות
עבדות?
 
קליגרפיה של אור
דממה ותנועה
מי עומד מעבר לכתף,
מרים בקבוק זכוכית
להכות בשינאה?
 
אני לא נינה
לא במשחק חשקתי.
תהילתי היא מדממת הקיום,
ותחושת הלבד.
 
כמו השחף,
אני קורבן האמנות,
החיה המניעה את השלשלאות
מסמר שרת על קיר.
 
וזה חי, הקירות לוחשים
מילות במאים זועמים
שבו והלכו- ורק השתקפותי
אינה קיימת במראות הנעות-
בחשיכה רושפת
 
אדעך.
 
היום השני היה שפוי יותר. אנשים חיבבו את השיר שכתבתי. אני יודע שהשבוע החזרות תסתיימנה, ואני כולי תיקווה כי אוכל לחזור לביתי ביום חמישי- ולא יכריחו אותי להישאר עד 9 השעה בה האוטובוס האחרון שלי יוצא…
 
המשך יומן דיכאון יבוא.
 
ארדן.

שאלון ספרות

פורסם להראשונה בבלוג בתפוז: 2009-03-09

 

 מה הספר האהוב עלייך?
פרא של גבי ניצן, ייצוג ראשון של מכשפות חו”ל בארץ. עשיר בדימויים כמו שאני אוהב, סיפור מדהים, ואפילו איורים פה ושם. השאלתי את הספר לחלום, ואני מתגעגע אליו..  גם “הסיפור שאינו נגמר” חביב עלי מאוד. אדונית התבלינים של צ`יטרה בנאג`י דיוואקרוני הוא גם אחד.  ערפילי אבלון וכל הסידרה זה גם…אין לי משהו ספציפי שאני אוהב מאוד וזהו. יש המון.

 

 

 

איזה ספר מונח כרגע ליד המיטה שלך?

 

שערי תיקווה, שערי אימה של נחום מגד, הומלץ לי על ידי ידיד שאמן שמסתבר אפילו לא קרא את הכרך העבה אלא רק עלעל בו. ספר שואב. הוא סיפורי בעיקרו, אבל מכשפות כמוני יכולים לזקק טכניקה מן הדפים והאגדות.

 

איזה ספר נהנית לקרוא ומעולם לא העזת להודות בכך?

הספר שהוא הבושה שלי… הארי פוטר.  מודרני מידי, חצוף מידי, ואם הייתי במקום אחת הדמויות שם, הייתי נלחם לסיים את ההכשרה שלי בחיים ולא להתחיל להלחם עם איזה קוסם אפל. השאיבה מהמיתולוגיה וגם העלילה הלא כ”כ צפויה פשוט ריתקה אותי. היום בתקופות שבהם יש לי “אובר אינפורמיישן” אני קורא הארי פוטר.

 

איזה ספר לא קראת ומעולם לא העזת להודות בכך?

 

 

כולם משגעים אותי לקרוא את כל מיני סדרות פנטזיה של כריכה רכה, ואין לי ממש זמן וכוח. שיר של אש וקרח, המשחק של אנדר- “כן כן, קראתי…” יאדה יאדה. כשאפרוש עם המון כסף אבנה לצד ספריית המאגיה המתוכננת שלי ספריית פנטזיה.

 

 איזה ספר ילדים הכי נצרב בך?

 

טבעת הזהב של ניקודימה של טליה דאי. ילדה שמוצאת טבעת קסמים שמגשימה את כל משאלותיה. היא נמצאת בנהר, והילדה מבקשת דברים שבנאליים לנו היום: שוקולד, שמלה יפה, היא מאוד מאוד צנועה. ואז היא מבקשת לעלות לארץ, אבל הפיה הטובה שמבקשת את הטבעת חזרה, עושה הכל כדי למנוע ממנה את מבוקשה…

ואת השאר תקראו לבד. ספר אדיר.

 

איזה ציטוט הכי נחקק בך?

בתקופתי ידענו כי כל בוקר בו אנחנו מתעוררים, אנחנו בוראים את העולם מחדש במחשבותינו- ערפילי אבלון, מריון צימר בריידלי.

 

עם איזו דמות בדיונית היית מתחלפת ל-24 שעות?

המלכה מבאדולינה של גבי ניצן.

 

ולשנה?

טילוטומה- הגיבורה של “אדונית התבלינים” לשנה על האי הקסום שבו היא למדה את סודות ושירי התבלינים.

 

 

 

 

מי האדם שהכי השפיע על הרגלי קריאה שלך?

 

אימא שלי. היא אשת ספר ומורה לספרות. הרבה פעמים בתור ילד שאלתי ספרים ממנה. גאוותה היא שאני יכול לקרוא כה מהר.

 

מה המקום הכי מוזר שקראת בו?

כל מקום שאקרא בו יהיה מוזר. אני קורא באוטובוסים,  במיטה, וכאשר אין לי פנאי בין עבודות ושיעורי בית. פעם קראתי בספרייה האקאשית את הספר הרביעי של סידרת טיפני של טרי פרצ`ט. מוזר מספיק?

 

ארדן.

 

מורפאוס, דם הירח

פורסם להראשונה בבלוג בתפוז: 2009-03-07

בחלומי אני רואה ראש מעוות צמוד לכפות רגליים בצורה מאוזנת עם מקלות מתכת ארוכים. בעבר, הייתי חושש ממראות כאלו של העולם האחר, היום אני לא מפנה את מבטי בגועל, אני מכיר גם בחלק הזה של העולם הנסתר. זהו דמותו של מורפאוס, אל החלום- זה שמניע את אח המוות, השינה.  הוא מלווה אותי מאז שעשיתי את הטעות הקריטית לפזר אבקת אגרימוניה מרדימה כדי לאזן את שעות השינה שלי לפני מבחנים- המחיר הוא לגור עמוק יותר בעולם החלום ולחוש את רסיסיו על פני גם כשאני ער. המציאות הפכה למוארת יותר, ערפילית יותר- הקולות שמדברים אלי הפכו צלולים יותר.
 
לקחתי את תלמידתי לסטונאייג`, קניתי דברים די גנריים, כמו שיני סיטרין לשפע ולאנרגיה, רוז קווארץ מהאיכות הגבוה ביותר לאהבה ולקוסמטיקה מאגית, אבני אילת עבור יכולתם להגביר יופי ותכונות מגוננות.. מכולם אעשה קמיעות בשלב זה או אחר.
אני מסביר את הקמיעות ככה: לכל קמיע יש לב וראש, כמו לאדם. הלב מכיל את האנרגיה- הרטט של הגביש משמש כלב נפלא. והראש מכיל את הפקודות- המידע שמפעיל את הקמיע. בתהליך אלכימי מאגי הקמיע הופך מגבישים ועשבים בודדים בעלי כוחות עצומים אך רדומים, לישות עצמאית וחיה- שבדרגות מתקדמות לא דורשת כלל חומרים פיזיים. תצורה של גולם מפראג אם תרצו, רק פשוטה דיה ככה שלא תביא נזק מיותר.
 
אולי הקנייה ההכי מספקת שלי הייתה סוג של דף מיקה (נציץ) בצבע שחור שיש בו ניצנוצים סגולים וירוקים. קריאה נוספת מאששת את כוחות המיקה בעולם החלום, הטלה אסטרלית וכדומה. בהתחלה אני מרים את דף הגביש בעל התמצית הטהורה (ועדיין אני מקבל ביקורת על זה שאני חובב קריסטלים ללא אופי!) ומניח אותו. יקר מידי, חזק מידי. זה לא הזמן. אבל לאחר סיור נוסף באזור, אני מהסס. אני בוחר את הגביש וקונה אותו. גם תלמידתי בחרה דברים רבי עוצמה- גביש טהור של פלוראייט נדיר עם התגבשות מהממת של אפופילייט ירוק- מרפא ללא מחסומים שכל/רגש, וגוש ענק של בוג`אי זכרי אפור ומלא כוח, מאחזר תאים בגוף האנושי.
 
נושי גם היא באה, רציתי להוציא אותה מהמקום הקפוא וחסר הרחמים שהוא בייתה, שם עדיין נלחמים עימה עם אחזקת מדף שחור וקטן לכלים המאגיים שלה. היא ניזונה מכל רסיס מאגי שמושלך לעברה, נאחזת בו, מתרגלת אותו… ובשם האלה האם, זה הרבה יותר ממה שהיה לי אי פעם.
 
באופן כללי חזרתי לאוניברסיטה והעובדה שאני חייב לפגוש אנשים על אפי ועל חמתי מעודדת את יצירת הקשרים החברתיים הרגילה שלי. נותן תשומת לב ללילי, ומריאנה ובאופן כללי נפגש איתן על בסיס די קבוע. אני נהנה להיות במקום שעוזר ומייעץ לאחרים. בניגוד לשאמנים שלא יכולים לדחות את אלו שבאים אליהם בבקשות לריפוי, אני יכול בקלות לדחות את אלו שלא נוחים לי. אני מכשפה בעל דם הירח, זה מסוכן ומפחיד יותר- לחסרי החינוך.
 
דעות קדומות מושרשות מן התיקשורת, מן החינוך ואגדות הילדים. תשאלו אותי, למדתי אותן בעל פה. דאגתי לכך שהדעות הקדומות תשרתנה אותי ולא אני אותן.
חברי שנהנו בטקסים, לא יודעים את העול האמיתי שנמצא מעבר לצוות הטכני על חיי כרגע, אבל אני עדיין מסופק, זה המון עבודה- והמון טירטורים גם מחוץ לעבודה עצמה, אבל בסדר. אני אתמודד.
 
יש לי עוד תובנה או חידוד תובנה מן המסיבה הגותית שהייתי בה: חשבתי שמדובר באירוע חברתי שיש בו אינטראקציה, זה לא זה. המסיבות הללו לא מעודדות קירבה.  הם סתם עוד מקום ללכת אליו. אני פעם הרגשתי כמיהה לקירבה בימי שישי בערב, אבל כבר לא עוד.
 
חוזר לחלומות.
ארדן, של הגן.

“הגהינום הוא הזולת” או יומן צוות טכני חלק ראשון

פורסם להראשונה בבלוג בתפוז: 2009-03-02

“אני רואה,” אומרת הסייעת של עתי ציטרון ראש חוג תיאטרון באוניברסיטה חיפה- “שרון פלוטקין, לא עשה בכלל צוות טכני. מצבו קשה. כל זה אמור להסתיים בשנה הראשונה של הלימודים” אומרת בקול מתחנחן. אני מביט אליה בעיניים קשוחות, שומר על מקסם מלכותי. אני יודע את חובותי וחובות צוות טכני. לאלו שצריכים הבהרה: בלימודי תיאטרון סטודנט דו חוגי צריך לתת 20 שעות של צוות טכני- הוא אמור לשרת ולהשתעבד להפקה מסויימת. בתחילת השנה הזו 20 שעות הפכו לשתי הפקות ואין סוף שעות ועבודה חסרת תוכלת. החוג לתיאטרון לא יכול לשלם לעוזרי במה מקצועיים או לאנשי סאונד ותאורה, אז בתואנה כי הם “מלמדים” תיאטרון מקצועי פיסית (גם כאלו שבאו ללמוד ניתוח וכתיבה כדי שלא ישברו ציפורן על גלגלת לא מאובטחת כמוני) חייבים לצבוע, לעמול, לצייר ולשבת ליד מכונות מאיימות שעושות רעשים להצגה.
 
עד כה הצלחתי לדחות את צוות הטכני בגלל ששני אישים מרכזיים בהצגות מתעבים אותי. אחד, פועל בניין שהוא “אחינו מן המגזר” שפשוט שונא את כולם ואותי יחד עם זאת, והשנייה, הסייעת של ראש החוג שחושבת שהיא יכולה להתנשא מעל כולם. אני לא שומר חשבונות וטורח להתעלם ממנה ומתכשיטי הפלסטיק הלא אופנתיים שלה. בהתחלה רצו להפיל לי צוות טכני ישירות על חופשת הסמסטר, באופן טבעי דחיתי זאת. איני יכול כלל וכלל להיות בחיפה לפני שאני מתחיל ללמוד ולהכביד על אחותי היקרה שעוברת דירה.
 
בסופו של דבר, אחרי רצף של טלפונים לעוזרת הפקה בשם איריס, הוזמנתי לעשות צוות טכני ביום ראשון, יום שני בין 9 ל12. התכוננתי ליומיים של סיוט והטרדה בידיו של האחראי הטכני של משכן האמנויות. למרבית המזל, קיבלתי מסרון שביטל לי את יום ראשון, על ידי אותה איריס. והיום כמובן שקמתי, לבשתי בגדים ויצאתי מהבית בשעה לא הגיונית כמו שש וחצי בבוקר, להגיע למשכן ריק.
הבריזו לי. התירוץ לאחר מספר טלפונים: “האוטו נתקע.” תפסה אותי אחראית הפקה.
 
עטיתי הינומת מיקסם שקיסרית סין הייתה מתקנאה בה- בטון קול מקסים שלא ניתן לומר לו “לא”, הסברתי את כל הסיפור. כמובן שהיא לא הבינה מדוע ביטלו לי ביום ראשון, הראיתי לה את המסרון, וביום שני היא ניסתה בכוח למצוא לי מה לעשות, היא נכשלה. היא התקשרה לשני הגורמים שמתעבים אותי- שלהם נקרא מעכשיו “ע” ו”ח”. ע` הוא הזכר. ח` היא הנקבה. ח` ישנה ולא היה לה מה לתת לי לעשות, וע` אומלל שכמוהו עדיין תקוע במוסך. הרצון שלי לאי- עבודה השתלם.
 
אני חי לפי הרונה נאודיז כרגע. צורך, הכרח, מחסום. כמה שההצגה היא יפאנית ומעניינת, לי לא מעניין להיות שם. אני לא רוצה להיות שם ואני מכריח אותי להזיז את עצמי בכיוון. עכשיו עלי לטכס עצה מה לעשות כדי להיות להיות בימי שישי שבהם עלי לטפל בסבתי שעדיין סובלת מסרטן ודורשת השגחה צמודה. אנחנו נראה.
 
זהו יומן הדיכאון שלי. אני אעדכן אותו כל פעם שיהיה משהו לומר, טוב או רע על ההצגה שבה אני משתתף בתור עבד נרצע.

מסיבה גותית

פורסם להראשונה בבלוג בתפוז: 2009-02-28

הלכתי למסיבה גותית- יותר נכון, למסיבה גותית בדופמין בחברתה של אבוני היקרה. לבשתי מכנס מחויט שחור, חולצה צמודה ושחורה ושרשרת פנטכל מכסף עם אבן. הגענו למקום הרועש- במרכז חיפה הישנה, הדר. למעורים- זה הליין של דופמין, המסיבה האחרונה- כרגיל אלתי בוחרת לשים אותי במרכז המוות של מקום, או רעיון- זה קרה בצבא שלי וזה גם קרה כאן.
 
אחדים עשויים לתהות על תופעת הגותיות: הגותים היו במקור שבט גראמני שהביא עימו סיגנון עיצוב מסויים לאירופה- כל זאת אין לו שום קשר, לרומנטיקה אפלה, הקשר הניצחי בין מיניות למוות שמקבל דגש כה ייחודי בתקופה הזו. אנשים גותיים הם אנשים של שולי החברה לרוב, לובשים שחור ואוהבים אופנה שכוללת בין היתר רעיונות רומנטיים של מחוכים ומגבעות- חזרה לאופנה וויקטוריאנית, שבשל אבלה של המלכה ויקטוריה, השחור נכנס לאופנה חזק באותה התקופה. שילובים של צבעים שמסמלים את התת מודע, האפלה: שחור, סגול אדום… כל אלו גותיים.
 
אני רקדתי, שעתיים שלוש, מנתח את שדה הראיה שלי לפי התאוריות המורכבות וההגיוניות של בורדייה. תיאורית השדה מדברת על תפרושת של ההון האנושי. היו קבוצות חברים, היו זוגות אבל כולם רקדו לבד, ללא מגע. המוסיקה גם היא: חיתוכים מדוייקים של צליל סינטטי- מגע אנושי שמצביע על המוזר והמעוות- אבל אין קולות מתוקים של מוסיקה רכה ופריטות ענוגות על נבל. יש פורקן, ואני מבין את מקורו.
 
בכניסה פגשתי באופן מפתיע את תלמידתי היקרה שאתם אולי מכירים אותה בכינוייה כריסטליק (והולכת להצדיק כינוי זה בשיעור שהיא הולכת לעבור ביום שלישי זה בסטונאייג` רבתי- שיעור קריסטלים מאגיים) שרצתה לחפף ולשבור את האיסור שלי על שתיית אלכוהול במסיבה הזו- אישרתי לה קצת. פגשתי גם את רותם, מנהל פורומי גאווה ברשת התפוזית, ועוד. אבוני ידידתי הצביעה על מאהבים ישנים, טיפוסים מפורסמים מהקהילה ועוד. הייתה אינטאקציה קצרה אבל לא נטייה להתערבב. אנשים באו להיות עם עוד אנשים כמוהם ועם זאת הם היו לבד. היה פירוק אנרגיות הכרחי לאלו שמגיעים מעולם של מחשבים- ואינטרנט, אולי סיפוק של קירבה לגוף אנושי במקום מגע של בשר במקלדת הקרה.
 
וריקוד? אנחנו כולנו רוקדים- בין אם אנחנו מודעים לכך או לאו, הרגלים- טקסים שסיגלנו לעצמנו עם ובלי דעת. הריקודים שמשיגים את המטרה שלמען הם הגיעו- מסתיימים. אנחנו שוכחים אותם. אבל הריקודים שאנחנו רוקדים ולא מקבלים את סופם אנחנו חגים על אותו קו מעגל שוב ושוב- צוחקים ובוכים.
 
ריקוד הוא גם אספקט שאמני- טראנס תוך כדי ריקוד הוא נפוץ למיומנים בכך- אני חושב שזה אספקט טיהורי. היה שימוש גם בסמים כמו אלכוהול וטבק. אלמנט של התרפקות, ואולי השיחרור היחיד מאנרגיות שליליות שאותם אנשים אה-מאגיים יכולים להשיג בחברה שלנו: והביטו- גם זה בשוליים.
 
אחד הריקודים המעניינים שחוויתי בו היה גבר גדול, גבוה ושמן עם שיער שמנוני מנסה לרקוד עם נשים שונות במסיבה. הנשים עצרו את הריקוד והחליפו מקום ברחבה. הוא ניסה להגדיל את עצמו עוד, מתח את ידיו לאחור, וניסה להראות חוש לוקה של קצב. הוא קיבל התעלמות מוחצת. באותו שלב בדיוק, אני ואבוני התיישבנו על כיסאות עתיקים של בר מתפורר קצת רחוק מהרמקולים. החבורה השמחה של תלמידתי- גם הם היו לקראת יציאה. בסוף, כאשר הגבר יצא מן הרחבה וירד ליציאה, אחד הזכרים מהחבורה של תלמידתי פשוט ירק עליו- חותם את הגולל עבור הריקוד- והרצון של אותו זכר בערב.
 
_________________________________________________________

אני שוכב על הצד, עירום, תכשיטים על בשרי- אופל שחור, פנינה, אלמוג אדום, ענבר וג`ט. אני מפזר על גחל את הלבונה האהובה כה על בעל- האל הכנעני של מזג האוויר והגשמים. זה לא מונע ממני לקרוא גם בשמו של זיפקנה- האל האצטקי החזק. גם הוא יזכה במנה קטורת ותודה על עזרתו הנדיבה.

 
ארדן,
של הגן