פורסם להראשונה בבלוג בתפוז: 06/08/2019
“בשם האב, הבן ורוח הקודש!” אומרת רופאת העשבים היפה ביוטיוב: “אני מקדשת את השמן הזה להביא הגנה למי שישתמש בו!” הוא מניחה את ידיה על הבקבוק ומקבעת את האנרגיה לתוך תערובת הצמחים והשומן הצמחי במיכל שקודש מראש. כל צופה שיביט בגזרתה הצרה, ציפורניה העשויות ודיבורה המפתה לא יעמוד בזה: היא לא רק יפה, היא גם מכילה כוח, כוח שאותו היא משחררת לנוזלים. אנחנו משתוקקים לזה בכל נים מנימי נפשנו.
אבל… זה מורכב. זה נראה שהיא אומרת מילות קסם שמלוות בפעולה (וכול איש תאטרון יספר לכם- השילוב של מילים ופעולות הוא מסובך מאוד) כדי שהיא תקבל את הסמכות והכוח הרוחני הזה לקרוא לאותם אבא, בן ורוח הקודש דורשים ממנה חיים של נוצרייה טובה בחברה שמעריכה את “עבודת השורשים” שלה- משמע המילים הנקיות לכישוף. כישוף אסור הרי על ידי התנ”ך הנוצרי והעברי אז העבודה הרוחנית שלה לעולם לא תיקרא כישוף גם אם היא תעמוד בכל הגדרה אחרת של מאגיה:
המכשפה היפה תצטרך להודות לפני כל ארוחה, לתת צדקה, להיות נדיבה, להתפלל לפני שינה ולבלות את ימי ראשון (מינימום) בכנסייה שלה. יהיה עליה לכפר על כל מחשבה חוטאת, להתנצל על זה שהיא מערבבת אריגים בתלבושתה ולא לאכול בשר בשישי. אבל את זה אנחנו לא רואים. את כל הטקסים הקטנים שמאפשרים לה להחזיק בפרדיגמה העדינה שמאפשרת לה את הכוח בין עולם החומר לעולם הרוח- רק את המילים והיופי שלה. עצוב.
אני זוכר את המילים הראשונות שהספרנית בספרייה שאני עובד בה אמרה לי: “יש בספרייה המון עבודה בלתי נראית”. הרי את הספרים יש לסדר במדפים, כל ספר צריך לקטלג במערכת בצורה מורכבת; על הספרים יש צורך לגזור ולהדביק מדבקות של ברקוד שהמחשב יזהה- ואז לעטוף אותו בעטיפה שקופה ביד. ועם זאת הקוראים בספרייה צריכים רק לגשת למדף, לקחת מן המוכן, לתת לספרנית להעביר את הספר במחשב והנה: ספר קריאה. הסידור, הקטלוג, הכנת הספר וכל הדברים הללו פשוט אינם נתפשים על ידי האדם הממוצע, וזה בסדר. האם חשבתם כמה עבודה יש בכל מכונית שאנחנו רואים על הכביש, בכל מאפה שאנחנו נוגסים בו, ובכל אלמנט ואלמנט שמשאיר את החברה שלנו מתפקדת? ברור שלא. זה בלתי נתפש, והעניין הוא… שזה רלוונטי גם לכישוף.
מה שתיארתי בנוגע לרופאת העשבים ביוטיוב נקרא “טקס פותח” טקס פותח הוא טקס שמאפשר לעבור בין מצב של חול למצב של מאגיה. במקרה שלה היא קוראת לאלוהי לפתוח את כוחם של הצמחים בשמן כדי להביא לשינוי מצב. אבל זה בהחלט לא הדרך היחידה או הטובה ביותר לעשות זאת: ויקאנים יטילו מעגל, יעלו קונוס של אנרגיה יקראו לאל והאלה הסודיים במסורתם, ולארבעת היסודות שיטוו את עצמם לצורת הלחש הרצויה; וודאנים יעבירו את החפץ בקטורת לפאפא לגבה או אשו שיפתח את השערים, ומכשפים של שחר הזהב יבצעו את “טקס הגירוש הפחות של הפנטכל” בו יקראו לארבעת המלאכים ויראו את עצמם יותר גדולים מכדור הארץ כדי לאחד את עצמם עם האלוהי ולהפעיל את הרצון שלהם דרכו.
מהי הדרך הנכונה? אין אחת. לכל תרבות או שיטה מאגית יש את הטקס הפותח שלה. הטקס הפותח מגיע לפני שעבודה מאגית מגיעה. יש צורך ללטש אותו, להשלים אותו כדי שעבודה מאגית כלשהי תתרחש- האם אתם כתלמידים עצמאיים יכולים לעשות זאת? זה תלוי מסורת. יש מסורות שדורשות חניכה ויש כאלה שלא, אבל אם לא תטילו מעגל כמו שצריך בויקה או תייצרו קשר נכון עם פאפא לגבה בוודו- (או כל טקס פותח במסורת שלכם) הכשפים שלכם לא יפעלו כיאות.
זה כל כך מתיש, ומייאש ללמוד את כל זה. את כל הפרטים הקטנים: לשנן את הלחשים של המסורת, לחזור עליהם שוב ושוב ללא טעות. לערוך מדיטציה, לצאת לטבע, לערוך מדיטציה שוב, לעבור את התהליכים שהרוחות רוצות שתעברו, להיכנס למשטר… זה כל כך לא מותאם לחברה המודרנית שמתקיימת על בסיס של כיבוי שריפות והערמת ציפיות לא הגיוניות על האדם היחיד: אתה צריך לעבוד ולהחזיק בית, ולעשות כביסה ולבשל ולגדל ילדים… והרבה פעמים לבד. לגמרי לבד. צריך פתרון מהר.
אבל הפתרונות במאגיה אינם מהירים ואינם זמינים למי שלא ממתין בסבלנות ומייצר עבודה מסודרת. אבל בכל זאת, במקום לנסות להבין, ישר פותחים בפרק הרלוונטי, מדליקים נר ירוק ובום! הכסף צריך לזרום. זה לא עובד ככה.
פעמים רבות אני נשאל שאלות כמו “מה אני חושב על להשתמש בעין הציפור (אברוס) בכשפי אהבה?” התשובה שלי היא אחת: אפשר להשתמש בהרבה מאוד דברים בכשפי אהבה, אבל לפני כן צריך כמה שנים ללמוד ולהכיר כשפי אהבה. או איזה גביש מתאים למה: מוכרים מאוד ייהנו לספר לכם שזה עובד מבלי שתעשו עבודה. אבל יקירי: הגביש לא יודע מה אתם צריכים ממנו. הוא יכול לעשות המון עבודות שעשויות להיות גם מאוד שליליות עבורכם (ראו את הסיפור של יהלום הופ לדוגמה). צריך להיות מסוגלים לטהר את הגביש נכון (מי מלח זה לא נכון לכל דבר) ואז להטמיע את המחשבות והמשאלות שלכם בתוכו. וגם אז, צריך להאכיל אותו. נכון מאוד, הוא לא מייצר אנרגיה יש מאין. יש צורך לייצר מערכת יחסים כדי שהוא יעבוד- ויש גבישים שאיתם זה יותר קל, ויותר קשה וזה דורש… ניסיון.
אני כותב את הרשומה הזו כי נדמה שיש ככול שיש יותר ידע מאגי מפורסם יש יותר בלבול בנוגע אליו: כאשר אני כותב רשימה של ספרי כשפים בעברית ומציע שיקראו אותם לפי הסדר, נדמה שאף אחד לא מסופק מההסדר הזה, ואז אנשים פונים אלי בשאלות שהיו נענות מראש מקריאה לפי הסדר.
חובה להכיר את ההיסטוריה של המאגיה לפני העיסוק במאגיה. חובה לדעת לערוך חיזוי בצורה טובה לפני העיסוק במאגיה. חובה ללמוד תחילה טיהור והגנה כדי שהלחשים האחרים יהיו בכלל בטוחים עבורכם לשימוש. אין דרך אחרת. אין דרך קיצור: ניסויים יכולים להוביל לאסון. וחשוב מכל: לאחר שבחרתם מסורת, או לאחר שהיא בחרה אתכם-.עליכם להכיר את הטקס הפותח שלה על בוריו- לדעת מדוע ולמה מבצעים כל אלמנט שבו ולהיות מנוסים בו כדי שעולם המאגיה יפתח מולכם ותראו תוצאות.
ארדן,
של הגן.
חזרה
